Úvod
Podobně jako jsou šíité a sunnité dvě divize islámu, protestantismus , a Katolicismus jsou dvě různé formy křesťanství. protestantismus je to široké slovo pro křesťanství neřídí papež , zatímco papež je vůdcem katolické církve. Zatímco oba slouží stejnému Bohu, zejména o Vánocích, jejich náboženské přesvědčení není stejné. Toto je popis rozdílů mezi protestantským a katolickým křesťanstvím z hlediska náboženství. Tyto dva myšlenkové systémy se od sebe často odlišují v opozici vůči sobě, ale obvykle bez jakéhokoli zdůvodnění, proč se liší. Katolicismus má kořeny v historii, formě a rituálu od té doby vznikl, když Řím prohlásil křesťanství za své oficiální náboženství. The Základem protestantismu je reformace inspirovaná Martinem Lutherem , který přijal určité principy katolicismu, zatímco mnohé jiné vehementně odmítal. Debata o dostatečnosti a autoritě Písma je jedním z prvních a nejvýznamnějších sporů mezi katolicismem a protestantismem. Protestanti věří, že pouze Bible je původem jedinečné Boží komunikace s lidstvem a že obsahuje všechny informace potřebné pro naše vykoupení z hříchu. Protestanti věří, že Bible by měla sloužit jako měřítko, podle kterého se hodnotí veškeré křesťanské chování. Mezi „pěti solas“ (sola je latinsky „sám“), které vzešly z protestantské reformace, je tento pohled, známý jako „ Písmo samo .' Bible má několik pasáží, které potvrzují její autoritu a tvrdí, že je vhodná pro všechny záležitosti víry a praxe. Jedno z nejvýraznějších prohlášení o inspiraci Písma se nachází v 2 Timoteovi 3:16, který říká, že ' celé Písmo je dáno inspirací od Boha a je spolehlivé pro výchovu, pro kárání, pro úpravu a pro výchovu ve spravedlnosti; aby byl muž Boží úplný, připravený pro každé dobré dílo .' Katolíci nesouhlasí s myšlenkou, že samotná Bible je adekvátní, a odmítají koncept sola scriptura. Tvrdí, že křesťan je stejně vázán svatým římskokatolickým dědictvím a Biblí. Několik římskokatolických myšlenek, jako je očistec, modlení se ke svatým, ctění nebo uctívání Marie atd., je založeno čistě na římskokatolických praktikách a v Bibli nemají žádnou platnost. Přiměřenost, síla a plnost Bible jsou podkopávány tvrzením římskokatolické církve, že kultura a Bible jsou stejně autoritativní. Základem většiny, ne-li všech, neshod mezi katolíky a protestanty je způsob, jakým vykládají Bibli.
Co je katolické?
římský katolicismus , větev křesťanství, formovala náboženskou krajinu západní civilizace. Patří mezi tři hlavní proudy křesťanství, spolu s protestantismem a východní ortodoxií.
Ježíš Kristus a apoštolové jsou zakladateli římskokatolické církve. Papež , nejdéle přežívající absolutní monarchie na světě, je na vrcholu rozsáhlého organizačního systému, který se postupem času vyvíjel. Římští katolíci tvoří větší část světové populace ( téměř 1,1 miliardy ) než téměř jakýkoli jiný druh náboženství. Počet římských katolíků je vyšší než počet konkrétních tradic šíitského a sunnitského islámu, a to navzdory skutečnosti, že římských katolíků je více než muslimů.
Bez ohledu na způsob, jakým se jedinec rozhodne reagovat na základní obavy týkající se života, smrti a spirituality, tato nesporná statistická a historická fakta naznačují, že určitá znalost římského katolicismu – jeho historie, jeho organizačního rámce, jeho náboženských praktik a jeho místa v svět? je nezbytným prvkem kulturní gramotnosti. Bez jasného pochopení toho, co je římský katolicismus, je obtížné porozumět historii středověku, myšlenkám Tomáš Akvinský, Dantova Božská komedie, umění gotických katedrál nebo hudba četných mistrovských děl Haydna a Mozarta Římský katolicismus lze vysvětlit a porozumět pomocí řady různých hledisek a přístupů. V důsledku toho je římskokatolická církev komplikovanou strukturou, která je přísně shrnuta do typického zobrazení pyramidy s papežem na špičce a věřícími sedícími na základně. Kromě toho v rámci této entity posvátné kongregace, arcidiecéze a diecéze, teritoria, řeholní řády a komunity, semináře a univerzity, církve a bratrstva a bezpočet dalších skupin povzbuzují sociální vědce, aby vzali v úvahu dynamiku moci, vedoucí role, sociální dynamiku, a další sociologické jevy, které konkrétně reprezentují. Římský katolicismus je globální náboženství mezi světovými náboženstvími, včetně aspektů mnoha jiných světových náboženství v rámci jeho mnohostranné existence; proto je všechny zvládne pouze srovnávací přístup k náboženství. Kromě toho musí být římskokatolická teologie chápána racionálně, aby bylo možné pochopit její teologickou terminologii kvůli dopadu Platón a Aristoteles na těch, kteří ji tvořili.
Co je protestantství?
Následovník některé z křesťanských organizací, které se během reformace odtrhly od římské církve, nebo jakékoli skupiny, která je s nimi spřízněna, je označován jako „ protestant .' Mimo německou politiku bylo slovo „protestant“ prakticky vždy používáno po celou dobu reformace. I když mělo slovo „protestant“ původně pouze politický význam, později se začalo vztahovat na každého stoupence západní církve, který se držel hlavních protestantských vír. Jako součást hnutí se mnoho protestantských učenců pokusilo definovat, co představuje křesťanskou denominaci. Všichni souhlasí s tím, že aby se křesťanská denominace kvalifikovala jako protestantská, musí dodržovat následující tři základní protestantská přesvědčení:
- Kněžství všech věřících
- ospravedlnění pouze milostí vírou a
- Nadřazenost Písma svatého v otázkách víry a řádu.
The Protestantská reformace bylo hnutí, které začala v 16. století a snažil se restrukturalizovat katolickou církev zevnitř v reakci na to, co její zastánci viděli jako selhání, zneužívání a rozdíly uvnitř ní. Protestantismus je odvětví křesťanství, které se drží teologických principů hnutí.
Protestantismus zdůrazňuje ospravedlnění křesťanského věřícího Bohem pouze skrze víru ( pouze fide ) na rozdíl od kombinace víry a dobrých skutků jako v katolicismu; zásada, že věčný život přichází pouze z Boží milosti nebo „nezasloužené přízně“ ( pouze gratia ); kněžství všech věrných věřících v Církvi; a Písmo samo ('samotné písmo'), které staví Bibli jako jediný nezpochybnitelný zdroj vedení pro křesťanskou víru a oddanost. S výjimkou Anglo-populismus , většina protestantů nesouhlasí s katolickým dogmatem o nadřazenosti papeže a mají různé názory na počet obřadů, realitu Kristovy přítomnosti v eucharistii, otázky církevního řízení a apoštolského dědictví. Většina těchto teologických zájmů může být obecně nedůležitá pro jiné protestantské denominace a nedenominační protestanty, kteří se soustředí výhradně na svůj výklad výslovně křesťanských učení v Bibli. Hlavní doktrinální neshody mezi luteránským a reformovaným křesťanstvím a katolickou církví jsou shrnuty v pěti Solae. S 800 milionů až 1 miliarda členů na celém světě nebo zhruba 37 % všech křesťanů, je to nyní druhá největší rozmanitost křesťanství.
Co způsobuje tyto rozdíly?
Protestanti a katolíci byli v Německu, zemi, kde poprvé došlo k reformaci, k sobě po staletí hluboce nepřátelští. Po rozdělení následovalo mnoho odsouzení, odvetných ublížení, teologických odsouzení, konfrontací kvůli náboženství a dokonce i bitev. Protestantská reformace rozdělila církev na katolickou a protestantskou skupinu na počátku 16. století. Martin Luther, katolický mnich z německého Wittenbergu, původně zamýšlel reformovat římskokatolickou církev, ale nakonec založil druhou křesťanskou konfesi. Luther žil v letech 1483 až 1546. Ve svých 95 tezích vyjádřil nespokojenost s řadou prvků církve, včetně modelu prodeje privilegií, které si stoupenci mohli zakoupit, aby odčinili své hříchy. Z výnosů těchto transakcí se stavěla nová katedrála svatého Petra v Římě. Tvrdil, že spasení lze dosáhnout pouze vírou.
Hlavní rozdíly mezi katolíky a protestanty
Katolická církev a evangelická církev v Německu (EKD) byly během posledních 500 let více propojeny. Navzdory snahám o sblížení však dodnes existují základní náboženské rozdíly mezi těmito dvěma církvemi. Katolíci a protestanti se v mnoha významných ohledech liší. I když se v poslední době objevilo několik snah o vytvoření mostu mezi oběma stranami, pravdou je, že rozdíly stále existují a jsou nyní stejně významné, jako byly na začátku protestantské reformace. Toto je rychlý přehled některých nejvýznamnějších změn.
1. Znalost Bible
Význam a autoritu Bible vidí katolíci a protestanti odlišně. Luther dal protestantským křesťanům velmi jasně najevo, že Bible je ' Písmo samo “, jediná Boží kniha, ve které se lidem zjevil a skrze kterou se mohou zapojit do společenství s Ním. Naopak katolíci nečerpají své myšlenky pouze z Bible. Kromě Písma svatého jsou vázáni zvyky římskokatolické církve. Bible používané katolíky a protestanty se liší. Katolická bible obsahuje celkem 73 knih, ale všechny se shodují na 66 z nich. Tóbit, Judith, Moudrost, Sirach, Baruch a 1 a 2 Makabejští jsou sedm dotyčných knih . Ačkoli katolíci označují tato díla za deuterokanonické spisy, protestanti je klasifikují jako náležející k apokryfům (pochybný původ).
Na základě dvou samostatných kánonů Starého zákona katolíci tvrdí, že všech 73 knih bylo používáno po staletí, ale protestanti je zavrhli, protože jejich teologie byla v rozporu s učením těchto děl. Protestanti tvrdí, že ačkoli existovaly dva kánony, ten opravdovější vylučoval těchto sedm děl a zahrnutí dalších sedmi knih by znamenalo zahrnutí textů, které nebyly ovlivněny Bohem nebo Bohem vdechnuté. Během Tridentského koncilu v roce 1546 katolická církev formálně začlenila sedm do Bible. Některé protestantské církve, jako je anglikánská církev a luteránská církev, jsou součástí apokryfů ve své Bibli a zařadily je do svého slovníku.
Jen hrstka ze sedmi byla historicky považována za kánon židovské filozofie, jmenovitě Tobit. Mnozí však tvrdí, že spíše než aby byli součástí Bible, jsou spíše kulturními lidovými příběhy. Během Ježíšova života byla Tóra (prvních pět knih), Proroci (Jozua, Soudci, Samuel, Králové, Izajáš, Jeremiáš, Ezechiel a Spisy) považováni za básníky (pět svitků a další dějiny). jako Testament.
if else příkaz java
2. Doktrinář
Oficiální doktrínový orgán římskokatolické církve je označován jako „ magisterium. “ Dr. Horrell objasňuje:
Často se na tom podílí velká sněmovna kardinálů a přední filozofové hnutí, ale nakonec je za to všechno zodpovědný papež. Tato organizace nejenže dává katolíkům spolehlivý, jednotný hlas, ale také umožňuje církvi činit formální prohlášení k aktuálním tématům, kterým se Bible nemusí výslovně věnovat. Protože protestanti nemají ekvivalent k magisteriu, je možné porovnat katolický a protestantský pohled na význam odkazu.
3. Marie, Matka Ježíšova
Katolíci vidí Marii jinak než většina protestantů. Katolíci označují Marii za „Matku Boží“ a „Matku církve“, protože byla prostředky, kterými Bůh poslal svého Syna na svět . Katolíci ji považují za vzor čistoty a oddanosti. Tradice tvrdí, že Marie se narodila a žila bezúhonný život, protože se nenarodila s poskvrnou prvotního hříchu. Navzdory své specifické oddanosti Marii se k ní katolíci nechovají se stejnou úctou nebo bázní jako k Bohu a věčnému Slovu (běžné nesprávné vnímání). Stejně jako ostatní světci žádají Marii ve svých modlitbách, aby zprostředkovala nebo zasáhla v jejich prospěch u svého Pána, s nímž je v naprostém kontaktu. Nebo jinak řečeno, žádají Marii, aby se za ně modlila podobným způsobem jako všichni křesťané. protestantů mohou mít o Marii vysoké mínění, ale z různých důvodů ji stále nemusí mít ve stejném respektu. V důsledku toho, na rozdíl od římských katolíků, oni nemodli se často k Marii nebo z ní udělat předmět svého umění či symboliky.
4. Kultura a přesvědčení
Římskokatolická církev má jedinečnou perspektivu, která se jasně odlišuje od protestantských církví, zatímco protestanti nevidí tradici jako takovou, která má stejnou autoritu jako Bible. Podle Dr. Horrella je „základním rozdílem mezi římským katolicismem a protestantismem pravděpodobně debata o platnosti samotného Písma vs. Písma plus kultura“. To, o čem mluvíte, je teologická metoda známá jako hermeneutika . Protestanti považují pouze Bibli za autentickou ; nicméně, Katolický katechismus jasně říká, že církev se nespoléhá pouze na Písmo svaté poskytnout jasnost ohledně všech odhalených skutečností. Tradice a Písmo musí být přijímány a respektovány se stejnou úctou a respektem.
5. Uctívání
Římští katolíci oceňují rituály, architekturu, hierarchii, tajemství a další symbolické aktivity v uctívání. protestantů , na druhé straně vytvořil jednoduché, nekomplikované bohoslužebné rituály, které kladl velký důraz na Písmo . Eucharistie, známá také jako svaté přijímání, je hlavním důrazem katolické stravy. Pro protestanty je ústředním bodem bohoslužby kázání – když pastor vstane, aby pronesl biblické kázání. Předchozí zobecnění bylo nevyhnutelně učiněno pro účely pohodlí a jasnosti. Typická evangelická protestantská bohoslužba však dnes může sestávat převážně ze zpěvu soudobé hudby na současné nástroje v místnosti bez mnoha dalších náboženských symbolů. Nicméně katolická liturgie bude pravděpodobně obsahovat řadu složitých, sofistikovaných a hluboce důležitých složek.
6. Eucharistie neboli pokrm Páně
Podle katolické doktríny, když se oddaný účastní přijímání, účastní se svatého rituálu, který ustanovil Kristus při Poslední večeři. Kněží připravují chléb a víno nebo eucharistii předtím, než se podávají při přijímání. Chléb a víno se podle katolické víry proměňují v pravé tělo a krev Kristovu jako výsledek této svátosti neboli proměny. Změní se pouze obsah objektu; exteriér zůstává nezměněn.
Přijímání je považováno za svatý rituál, který ustanovil Ježíš při poslední večeři i mezi protestantskými skupinami. Protestanti i katolíci berou koncept přijímání vážně a oba si myslí, že věřící, který aktivně hřeší nebo skrývá nevyznanou vinu, by se měl před účastí na přijímání napravit. Protestanti naproti tomu nesouhlasí s myšlenkou transsubstanciace, protože věří, že když Ježíš hovořil o chlebu a víně jako o svém těle a krvi, používal metaforu a jeho slova by měla být vykládána symbolicky namísto doslovně.
7. Funkce církevního obyčeje
Většina rozdílů mezi římskými katolíky a protestanty pramení ze zásadnějšího rozdílu: z významu církevní tradice. Protestanti věří, že Písmo je konečným zdrojem víry a chování. I když tradice, rozum a zkušenost jsou cenné, protestanti často věří, že principy Bible by měly být používány jako standard pro všechna ostatní přesvědčení a nakonec by před nimi měly mít přednost. Římští katolíci na druhé straně zachovávají řadu doktrín a zvyků, které nejsou v Bibli konkrétně zmíněny. Tyto tradice byly předány od prvních učedníků prostřednictvím církevního učitelského úřadu, který se skládá z papeže, biskupů a církevních koncilů spolu s Písmem. Bible, rozum a církevní tradice jsou všechny zdroje moci. Předpokládá se, že tyto tři se spíše doplňují, než aby spolu soupeřily. V důsledku toho, zatímco protestanti nemusí vždy souhlasit, římští katolíci považují určité tradice a přesvědčení za zásadní pro svou víru. Tyto názory a praktiky zahrnují Mariino Neposkvrněné početí, nauku o očistci, celibát kněží a rozdíl mezi smrtelnými a těžkými hříchy.
8. Zpověď
Katolíci i protestanti se shodují, že nikdo není dokonalý ve své vlastní síle a že uznání hříchu je nezbytnou součástí zdravého vztahu s Kristem. Jako součást svátosti pokání katolíci věří, že smrtelné zločiny, jako je cizoložství a vražda, by měly být přiznány alespoň jednou ročně, aby bylo možné získat odpuštění. Katolické usmíření nastává mezi stoupencem a knězem, který je na základě dohody o mlčenlivosti povinen zachovávat mlčenlivost o tom, co bylo řečeno ve zpovědi. Kněz často přiděluje věřícímu řadu úkolů, které musí udělat jako pokání. To může zahrnovat omluvu nebo provedení konkrétní modlitby. Protestanti často zastávají doktrínu známou jako „kněžství věřícího“, která říká, že někdo se může přímo modlit k Bohu a vyznat své hříchy, aniž by použil kněze.
9. Svátosti
V římskokatolické církvi existuje sedm posvátných obřadů nebo svátostí: křest, afirmace, přijímání, svatba, pokání, svaté řády a přísné pomazání . Církev říká, že Ježíš tyto svátosti ustanovil a že zprostředkovávají Boží odpuštění. V protestantských církvích se obvykle dodržují pouze dvě z těchto svátostí: křest a přijímání (známá také jako Večeře Páně). Ty jsou považovány za symbolické obřady, kterými Bůh šíří dobrou zprávu. Jejich přijetí je založeno na víře.
10. Cudnost
Myšlenka celibátu, závazek zdržet se manželství a sexuálních vztahů, je v té či oné formě součástí všech hlavních světových náboženství a katolické a protestantské církve nejsou výjimkou. Kněží musí zachovávat čistotu v katolické církvi. Je viděn jako reprezentace Kristových nepřerušených následnických linií. Tuto potřebu kněží protestantská církev odmítá. Martin Luther již dříve požadoval její zrušení v roce 1520. V roce 1525 sám významně přispěl k dosažení tohoto cíle, když se oženil s Katharinou von Bora, bývalou jeptiškou a bývalým mnichem. Po počátečním váhání Luther došel k závěru, že jeho sňatek 'potěší jeho otce, rozzuří papeže a vyprovokuje svaté k úsměvu a démony k truchlení'.
11. Spekulace o posmrtném životě
Cokoli se stane po smrti, je klíčovou oblastí rozdílu mezi katolíky a protestanty. Obě církve hlásají, že nevěřící budou hořet v pekle po celou věčnost, ale v jejich učení jsou velké rozpory o tom, co se stane s následovníky. Katolíci jsou zodpovědní za rozvoj konceptu očistce prostřednictvím svých církevních tradic a spoléhání se na nekanonickou literaturu. Očistec je definován jako „místo nebo okolnost časného trestu pro ty, kteří, když opouštějí tento čas na zemi v Boží milosti, nejsou zcela prosti odpustitelných chyb nebo zcela nezaplatili naplnění kvůli svým proviněním“. Protestanti se naproti tomu domnívají, že protože jsme vykoupeni pouze vírou v Krista a jeho nevina je nám připisována, po smrti okamžitě vstoupíme do nebe a strávíme věčnost s Pánem.
12. Současný sociální světonázor
V sociálně-politické krajině moderní polokoule 21. století je katolická církev často vnímána jako konzervativní; naproti tomu protestanti mohou být biblicky nebo ekonomicky liberální nebo konzervativní. V posledních letech přijalo několik hlavních vyznání, zejména v Severní Americe, liberální myšlení. Fundamentalismus a evangelikalismus jsou konzervativní větve protestantismu.
Historický kontext
Mnoho křesťanů podporovalo 'katolické křesťanství' v letech po Ježíšově smrti; to je to, co apoštolské vyznání víry, které se datuje asi do roku 150 n. l., označuje jako „jedinou čistou, katolickou církev“.
Slovo ' katolický“, což ve skutečnosti znamená „podle celku“ nebo „univerzální“. ,' je odvozeno z řeckého slova katholik . Pod tímto slovem je nyní znám nejrozšířenější druh náboženství, který byl předán od prvních Ježíšových učedníků. Šlo o představu, že ‚všichni křesťané by měli být v jednom těle‘, nikoli o konkrétní praxi. Během té doby byl Západ ovládán římskou kulturou a latinským jazykem a křesťanství v této oblasti vyvinulo zřetelný římský vkus. V důsledku toho se „římský katolicismus“ začal používat k označení západního křesťanství. Římskokatolické doktríny, zvyky, rituály a instituce ovládaly křesťanství od prvního století našeho letopočtu až do středověku. S přibližně 1,1 miliardou příznivců na celém světě, římskokatolická církev, která má své ústředí ve Vatikánu a předsedá jí papež, je největší ze všech křesťanských denominací. Římští katolíci tvoří jeden ze sedmi lidí na celém světě a přibližně každý druhý křesťan. Přibližně 22 % Američanů uvádí, že praktikují katolicismus jako svou primární náboženskou praxi.
Termín „protestant“ se poprvé objevil na sněmu ve Špýru v roce 1529, kdy Karel V., římskokatolický monarcha Německa, zrušil sněmovní systém z roku 1526, který sledoval každého vládce, aby se rozhodl, zda implementovat Wormský edikt, který zakazoval rukopisy Martina Luthera. a označil ho za falešného proroka a odpůrce státu. 19. dubna 1529 byla přečtena stížnost proti tomuto rozsudku kvůli šesti luteránským vládcům a 14 svobodným městům Německa, kteří řekli, že nejsou členy většiny hlasů a že pokud dostanou na výběr mezi následováním Ježíše nebo Caesara, musí zvolit Boha. Své výzvy obdržela buď synoda celého německého lidu, nebo všeobecná rada celého křesťanstva. Demonstranti byli svými protivníky označováni jako „protestanti“ a postupem času se tento termín vyvinul tak, aby označoval každého, kdo podporoval zásady reformace, zejména ty, kdo žili mimo Německo. přezdívka' evangelíci ' byl preferován zastánci reformace v Německu, zatímco ' hugenoti “ byl vybrán ve Francii. Označení dostali kromě stoupenců Martina Luthera i švýcarští stoupenci Huldrycha Zwingliho a následně Johna Calvina. Zejména po 17. století preferovali švýcarští liberálové a jejich přívrženci v Holandsku, Anglii a Skotsku přezdívku „Reformovaní“.
V podstatě protestantská reformace začala v šestnáctém století. Církevní vůdci jako Luther, Zwingli, Calvin a další odsuzovali mnoho praktik a nespravedlností katolické církve.
Postupem času se ukázalo, že hnutí demonstrantů bylo nesmiřitelné s mateřskou církví v Římě, navzdory jejich touze změnit církev zevnitř. V důsledku toho se odštěpili a založili vlastní církevní struktury a organizace, což dalo vzniknout protestantismu.
V dnešní době se protestantismus skládá ze široké škály denominací a organizací po celém světě. Protestantismus v současnosti zahrnuje širokou škálu církví, včetně anglikánské, luteránské, presbyteriánské, metodistické, baptistické, evangelické nezávislé, letniční a několik nedenominačních.
Závěr
I když mezi mnoha typy křesťanství existují určité společné rysy, existují také výrazné rozdíly. Při srovnávání peruánského katolíka s americkým protestantem by se neměly podceňovat multikulturní a etnické rysy, protože kulturní a geografické faktory významně ovlivnily vývoj křesťanství.
typy smyček for
Tyto variace jsou poměrně významné. Stále slouží jako výchozí bod pro konstruktivní a někdy méně plodné rozhovory mezi protestanty a římskými katolíky. Člověk by však neměl přehlížet základní principy, které sdílejí téměř všichni protestanti a katolíci.
Je jen jeden Bůh, Stvořitel, který přišel na svět jako jeho jediný Syn, Kristus, aby poskytl lidstvu vzor, zjevil nadcházející Boží vládu, zemřel na kříži a vstal z mrtvých. Každý může zažít naději, štěstí a nápravu s Bohem prostřednictvím důvěry v Ježíše.