Jste zmateni transcendentalismem? Nejsi sám! Transcendentalismus je hnutí, které mnoho lidí vyvinulo po dlouhou dobu, a v důsledku toho může jeho složitost ztěžovat pochopení.
To je místo, kde vstupujeme. Přečtěte si tento článek a naučte se jednoduchou, ale úplnou definici transcendentalismu, klíčová transcendentalistická přesvědčení, přehled historie hnutí, klíčoví hráči a příklady transcendentalistických děl. Na konci budete mít všechny informace, které potřebujete k psaní nebo diskusi o transcendentalistickém hnutí.
Co je transcendentalismus?
Všechno je to o duchovnosti. Transcendentalismus je filozofie, která začala v polovině 19. století a jejímiž zakládajícími členy byli Ralph Waldo Emerson a Henry David Thoreau. Soustředí se na přesvědčení, že spirituality nelze dosáhnout rozumem a racionalismem, ale místo toho sebereflexí a intuicí. Jinými slovy, transcendentalisté věří, že spiritualita není něco, co můžete vysvětlit; je to něco, co cítíš. Transcendentalista by namítl, že jít na procházku po krásném místě by byl mnohem duchovnější zážitek než čtení náboženského textu.
Hnutí transcendentalismu vzniklo jako důsledek reakce na unitářství stejně jako na věk rozumu. Oba se soustředili na rozum jako hlavní zdroj poznání, ale transcendentalisté tuto představu odmítli. Některé z transcendentalistických přesvědčení jsou:
- Lidé jsou ze své podstaty dobří
- Společnost a její instituce, jako je organizované náboženství a politika, korumpují. Místo toho, aby byli jejich součástí, by se lidé měli snažit být nezávislí a soběstační
- Spiritualita by měla pocházet z vlastního já, ne z organizovaného náboženství
- Vhled a zkušenosti jsou důležitější než logika
- Příroda je krásná, měla by být hluboce oceněna a lidé by ji neměli měnit
Hlavní transcendentalistické hodnoty
Transcendentalistické hnutí zahrnovalo mnoho přesvědčení, ale tito všichni zapadají do jejich tří hlavních hodnot individualismu, idealismu a božskosti přírody.
Individualismus
Snad nejdůležitější transcendentalistická hodnota byla důležitosti jednotlivce. Viděli jednotlivce jako čistého a věřili, že společnost a její instituce tuto čistotu kazí. Transcendentalisté vysoce oceňovali koncept myšlení pro sebe a věřili, že lidé jsou nejlepší, když jsou nezávislí a mohou myslet sami za sebe. Jen tak se mohli jednotlivci spojit a vytvořit ideální společenství.
Idealismus
Zaměření na idealismus pochází z romantismu, o něco dřívějšího hnutí. Místo toho, abychom si vážili logiky a naučených znalostí, jak to v té době dělalo mnoho vzdělaných lidí, transcendentalisté kladli velký důraz na představivost, intuici a kreativitu . Hodnoty Věku rozumu viděli jako kontrolující a omezující a chtěli vrátit ideálnější a příjemnější způsob života.
Božství přírody
Transcendentalisté nevěřili v organizované náboženství, ale byli velmi duchovní. Místo aby věřili v božství náboženských postav, viděli přírodu jako posvátnou a božskou. Věřili, že pro lidi je zásadní mít blízký vztah k přírodě, stejně jako náboženští vůdci kážou o důležitosti blízkého vztahu s Bohem. Transcendentalisté viděli přírodu tak dokonalou, jaká byla; lidé by se to neměli snažit změnit nebo zlepšit.
Historie transcendentalistického hnutí
Jaká je historie transcendentalismu? Zde je přehled pohybu, který zahrnuje jeho začátek, výšku a případný pokles.
nataša dalal
Origins
Zatímco lidé začali diskutovat o nápadech souvisejících s transcendentalismem od počátku 19. století, hnutí samotné má svůj původ ve 30. letech 19. století v Nové Anglii, konkrétně Massachusetts. Unitarianismus byl hlavním náboženstvím v této oblasti a zdůrazňoval duchovnost a osvícení prostřednictvím logiky, znalostí a racionality. Mladí muži studující unitářství, kteří s těmito názory nesouhlasili, se začali neformálně scházet. Unitarianismus byl obzvláště velkou součástí života na Harvardské univerzitě, kde mnoho z prvních transcendentalistů navštěvovalo školu.
V září 1836 zorganizoval Ralph Waldo Emerson první setkání toho, co by se později nazývalo Transcendentální klub. Společně skupina diskutovala o frustracích unitářství a jejich hlavních přesvědčeních, čerpala z myšlenek romantismu, německých filozofů a hinduistických duchovních textů upanišad. Transcendentalisté začínají publikovat spisy o své víře, počínaje Emersonovým esejem Nature.
Výška
Transcendentální klub se nadále pravidelně scházel, přitahoval nové členy a klíčové osobnosti, zejména Emerson a Henry David Thoreau, publikovali četné eseje, aby dále šířily transcendentalistické přesvědčení. V roce 1840 vyšel časopis Číselník byl vytvořen pro transcendentalisty, aby publikovali svá díla. Komunity utopie, jako Brook Farm a Fruitlands, se pokusily učinit z transcendentalismu kompletní životní styl.
Pokles
Koncem 40. let 19. století se mnoho klíčových transcendentalistů začalo přesouvat k jiným činnostem a hnutí upadalo. Tento pokles byl dále urychlen předčasnou smrtí Margaret Fullerové, jedné z předních transcendentalistů a spoluzakladatelů Číselník. Zatímco během této doby došlo k menší druhé vlně transcendentalismu, krátké oživení nemohlo vrátit popularitu, které se hnutí těšilo v předchozím desetiletí, a transcendentalismus postupně zmizel z veřejného diskurzu, ačkoli lidé stále jistě sdílejí víru tohoto hnutí. Ještě nedávno filmy jako např Společnost mrtvých básníků a Lví král vyjadřovat transcendentalistická přesvědčení, jako je důležitost nezávislého myšlení, samostatnosti a užívání si okamžiku.
Klíčové postavy transcendentalistického hnutí
V době největšího rozkvětu podporovalo víru transcendentalismu mnoho lidí a s tímto hnutím byla spojena řada známých jmen z 19. století. Níže je pět klíčových transcendentalistů.
Ralph Waldo Emerson
Emerson je klíčovou postavou transcendentalismu. Shromáždil mnoho původních transcendentalistů a jeho spisy tvoří základ mnoha přesvědčení hnutí. Den předtím, než publikoval svou esej Příroda, pozval skupinu svých přátel, aby se připojili k Transcendentálnímu klubu na setkání stejně smýšlejících jedinců, aby prodiskutovali své přesvědčení. Pokračoval v pořádání klubových setkání, psal eseje a přednášel projevy na podporu transcendentalismu. Mezi jeho nejdůležitější transcendentalistické eseje patří The Over-Soul, Self-Reliance, The American Scholar a Divinity School Address.
Henry David Thoreau
Thoreau, druhý nejvýznamnější transcendentalista, byl přítelem Emersona, který je nejlépe známý pro svou knihu Walden . Walden se zaměřuje na výhody individualismu, jednoduchého bydlení a úzkého kontaktu s přírodou a jejího pozorování. Thoreau také často oponoval vládě a jejím akcím, nejvíce pozoruhodně v jeho eseji Občanská neposlušnost.
Margaret Fuller
Margaret Fullerová byla možná přední ženská transcendentalistka. Známá novinářka a horlivá zastánce ženských práv, pomohla spoluzaložit Číselník , klíčový transcendentalistický časopis, s Emerson, který pomohl upevnit její místo v hnutí a rozšířit myšlenky transcendentalismu širšímu publiku. Esej, kterou napsala pro časopis, byla později vydána jako kniha Žena v devatenáctém století , jedna z prvních feministických prací ve Spojených státech. Věřila v důležitost jednotlivce, ale často cítil, že jiní transcendentalisté, jmenovitě Emerson, se příliš soustředili na individualismus na úkor sociální reformy.
Amos Bronson Alcott
Emersonův přítel Alcott (otec Malá žena' s Louisa May Alcott), byl pedagog známý pro své inovativní způsoby výuky a nápravy studentů. Napsal řadu děl o transcendentalismu, ale kvalita jeho psaní byla taková, že většina z nich byla nepublikovatelná. Jako známý abolicionista odmítl zaplatit daň z hlavy na protest proti anexi Texasu prezidenta Tylera jako otrokářského území. Tento incident inspiroval Thoreaua k podobnému protestu, což ho vedlo k napsání eseje Občanská neposlušnost.
Frederic Henry Hedge
Frederic Henry Hedge potkal Emersona, když oba byli studenty na Harvard Divinity School. Hedge studoval, aby se stal unitářským ministrem, a už několik let strávil studiem hudby a literatury v Německu. Emerson ho pozval, aby se připojil k prvnímu setkání Transcendentálního klubu (původně nazvaný Hedge’s Club, po něm), a on na setkání chodil několik let. Napsal některé z prvních skladeb, které byly později kategorizovány jako transcendentalistická díla, ale později se skupině poněkud odcizil a odmítl psát skladby pro Číselník.
George Ripley
Stejně jako Hedge byla i Ripleyová unitářská ministryně a zakládající členka Transcendentálního klubu. Založil utopickou komunitu Brook Farm založenou na hlavních transcendentalistických přesvědčeních. Obyvatelé Brook Farm pracovali na farmě (podle toho, které zaměstnání jim připadalo nejpřitažlivější) a využívali svůj volný čas k činnostem, které je bavili, jako je tanec, hudba, hry a čtení. Farma však nikdy nebyla finančně na tom dobře a experiment po několika letech skončil.
Kritika transcendentalismu
Transcendentalismus od svého počátku přitahoval řadu kritiků pro své netradiční a někdy přímo cizí myšlenky. Mnoho transcendentalistů bylo považováno za vyvržence a mnoho časopisů odmítalo publikovat díla jimi napsaná. Níže jsou uvedeny některé z nejčastějších kritik.
Spiritualita nad organizovaným náboženstvím
Pro většinu lidí bylo nejvíce šokujícím aspektem transcendentalismu to, že podporoval individuální spiritualitu nad církvemi a jinými aspekty organizovaného náboženství. Náboženství bylo v této době základním kamenem života mnoha lidí a jakékoli hnutí, které jim řeklo, že je korumpuje a vzdát se ho, by bylo pro mnohé nepochopitelné.
Přílišné spoléhání na nezávislost
Mnoho lidí, dokonce i někteří transcendentalisté jako Margaret Fullerová, občas pociťovali tento transcendentalismus ignoroval důležitost komunitních pout a příliš zdůrazňoval potřebu spoléhat se na nikoho jiného než na sebe , až k nezodpovědnosti a destruktivitě. Někteří lidé věří, že kniha Hermana Melvilla Moby Dick byla napsána jako kritika úplného spoléhání se na nezávislost. V románu se postava Ahab vyhýbá téměř všem poutům kamarádství a zaměřuje se pouze na svůj cíl zničit bílou velrybu. To nakonec vede k jeho smrti. Margaret Fullerová se také domnívala, že transcendentalismus by mohl více podporovat komunitní iniciativy s cílem zlepšit životy ostatních, jako je obhajování práv žen a dětí.
Abstraktní hodnoty
Je těžké pochopit, co transcendentalisté skutečně chtěli? Totéž udělalo mnoho lidí a přimělo je to vidět hnutí jako nic jiného než skupinu snílků, kteří rádi kritizovali tradiční hodnoty, ale nebyli si jisti, co sami chtějí. Edgar Allen Poe obvinil hnutí z propagace temnoty kvůli temnotě.
Nerealistické utopické ideály
Někteří lidé považovali zaměření transcendentalistů na užívání si života a maximalizaci volného času za beznadějně naivní a idealistické. Kritika se často soustředila na utopické komunity, které někteří transcendentalisté vytvořili, aby podporovali společný život a rovnováhu mezi prací a prací. Nathaniel Hawthorne, který pobýval na společném experimentu s bydlením v Brook Farm, se mu nelíbil natolik, že napsal celý román, Blithedale Romance , kritizující koncept a transcendentalistické přesvědčení obecně.
Hlavní transcendentalistická díla
Mnoho transcendentalistů bylo plodnými spisovateli a příklady transcendentalismu jsou bohaté na citáty, eseje, knihy a další. Níže jsou uvedeny čtyři příklady transcendentalistických děl a také to, které transcendentalistické přesvědčení podporují.
Sebevědomí od Ralpha Walda Emersona
Emerson napsal tuto esej v roce 1841, aby se podělil o své názory na problém, uhodli jste, soběstačnosti. V celé eseji diskutuje o důležitosti individuality a o tom, jak se lidé musí vyhýbat pokušení přizpůsobit se společnosti na úkor svého pravého já. Obsahuje také vynikající řadu Pošetilá konzistence je skřet malých myslí, zbožňovaný malými státníky a filozofy a božskými.
Existují tři hlavní způsoby, jak by lidé podle Emersona měli praktikovat soběstačnost, je nekonformita (člověk musí zvážit, co je to slepý bluf, tato hra konformity), osamělost nad společností (velký muž je ten, kdo uprostřed dav si s dokonalou sladkostí zachovává nezávislost samoty) a duchovnost, která se nachází v jeho vlastním já (Vztahy duše k božskému duchu jsou tak čisté, že je profánní snažit se o pomoc). Sebevědomí a důraz na jednotlivce před komunitou je základním přesvědčením transcendentalismu a tato esej byla klíčem k rozvoji tohoto pohledu.
Listy trávy od Walta Whitmana
Vydáno v roce 1855, první vydání Listy trávy Obsahuje 12 básní bez názvu. Whitman byl fanouškem Emersona a byl nadšený, když Emerson vysoce chválil jeho práci. Básně obsahují mnoho transcendentalistických přesvědčení, včetně ocenění přírody, individualismu a spirituality.
Klíčovým příkladem je později nazvaná báseň Píseň o sobě která začíná větou, kterou oslavuji, a pokračuje ve vychvalování výhod jednotlivce. skály a sena ve stodole), dobro lidí (Budete vlastnit dobro země a slunce) a spojení, která všichni lidé sdílejí (neboť každý atom patřící mně jako dobro patří vám).
Letní déšť od Henryho Davida Thoreaua
Tato transcendentalistická báseň, stejně jako mnoho Thoreauových děl, zaměřuje se na krásu a jednoduchost přírody. Báseň, publikovaná v roce 1849, popisuje vypravěčovo potěšení z toho, že je na louce během bouřky.
Báseň často zmiňuje požitek, který může přinést pozorování přírody, a existuje mnoho popisů louky, jako je: Trs jetele je polštář pro mou hlavu / A fialky mi docela převyšují boty. Thoreau však také poukazuje na to, že věří, že příroda je příjemnější a lepší místo k učení než intelektuální činnosti, jako je čtení a studium. Báseň začíná tímto veršem: Své knihy bych odhodil, neumím číst/'Po každé stránce se mé myšlenky ztrácejí na svobodě/Dole na louce, kde je bohatší krmivo,/A nebude mi vadit, když se trefím. správný cíl a pokračuje později s Tady, zatímco já ležím pod touto ořechovou větví,/Co se starám o Řeky nebo o město Trója,/Pokud se teď odehrávají spravedlivé bitvy/Mezi mravenci na koruně tohoto humna?
Dává jasně najevo, že srovnává díla Shakespeara a Homera s radostmi přírody, a přírodu považuje za lepší a příjemnější způsob učení. To je v souladu s transcendentalistickým přesvědčením, že vhled a zkušenost jsou přínosnější než učení knih.
Co je krása? od Lydie Maria Child
Lydia Maria Child, aktivistka za práva žen a abolicionistka, napsala tento esej, který byl publikován v roce Číselník v roce 1843. Esej pojednává o tom, co tvoří krásu a jak můžeme krásu ocenit.
Často se odvolává na transcendentalistické téma, že intuice a vhled jsou pro pochopení důležitější než znalosti, když je něco krásné, jako například v řádku Krása je pociťována, nikoli chápána. Veškeré znalosti světa nemohou vysvětlit, proč vidíme určité věci jako krásné; prostě víme, že jsou.
Shrnutí: Definice transcendentalismu
Jaká je dobrá definice transcendentalismu? Transcendentalismus je filozofické hnutí soustředěné kolem spirituality, které bylo populární v polovině 19. století. Klíčová přesvědčení transcendentalismu byla, že lidé jsou ve své podstatě dobří, ale mohou být zkaženi společností a institucemi, vhledem a zkušeností a důležitější než logika by spiritualita měla pocházet z vlastního já, nikoli z organizovaného náboženství, a příroda je krásná a měla by být respektována.
Transcendentalistické hnutí dosáhlo svého vrcholu ve 30. a 40. letech 19. století a zahrnovalo mnoho známých lidí, zejména Ralpha Walda Emersona a Henryho Davida Thoreaua. Transcendentalisté psali široce a čtením jejich děl můžete získat lepší představu o hnutí a jeho základních přesvědčeních.
Co bude dál?
Složíte zkoušku AP Literature? Podívejte se na naše konečný průvodce AP testem z anglické literatury a naše seznam procvičovacích testů AP Literatura .
Bez ohledu na to, co čteš, je důležité porozumět literárním prostředkům. Zde je 31 literárních zařízení, které byste měli znát.
V transcendentalistických básních a jiných spisech je spousta obrazů. Přečtěte si naši příručku a dozvíte se vše, co potřebujete vědět o snímcích.