Přemýšleli jste někdy, proč vaše rodina vaří na Den díkůvzdání krůtu? Pokud se zeptáte, můžete získat různé důvody: protože je to tradice, protože to chutná, protože to jedli poutníci v raných dobách Ameriky. Všechny tyto faktory – chuť, osobní historie a světová historie – vedou k jedné malé akci, kdy na dovolené sníte krůtu.
To je předpoklad sociologické představivosti. Stejně jako představivost v typičtějším smyslu, i sociologická představivost nás žádá, abychom používali svůj mozek k tomu, abychom o věcech přemýšleli jinak a uvažovali, proč děláme věci, které děláme.
V tomto článku představíme koncept sociologické imaginace, její historii, jak změnila sociologickou oblast a jak ji můžete každý den používat ke změně způsobu myšlení o světě.
Co je sociologická imaginace?
Sociologická imaginace je metoda myšlení o světě. Jak jste možná uhodli, je to součást oboru sociologie, která studuje lidskou společnost.
homogenní směs
Když spojíte sociologický – studium společnosti – a představivost – koncept utváření nových myšlenek, často kreativně – dohromady, získáte docela dobrou definici tohoto konceptu: metoda uvažování jak o jednotlivcích, tak o společnosti zvažováním různých sociologických kontextů.
Společenská imaginace povzbuzuje lidi, aby přemýšleli o svém životě nejen na individuální úrovni, ale také zvažovali společenské, biologické a historické souvislosti. Společenský kontext nám říká o naší kultuře – když o ní uvažujeme, přemýšlíme o tom, jak naše touhy, činy a myšlenky utváří naše komunita a jak se tato komunita mění. Biologický kontext nám říká, jak lidská přirozenost ovlivňuje naše touhy a potřeby. A konečně, historický kontext uvažuje o našem místě v čase; jak minulé události vedly k tomu, kde jsme nyní?
V zásadě to naznačuje koncept sociologické imaginace kdo jste jako jednotlivec, je také tím, koho formuje vaše bezprostřední okolí, vaše rodina, vaši přátelé, vaše země a svět jako celek. Můžete se individuálně rozhodnout, co si dáte k obědu, ale to, co si vyberete – tuňákový sendvič, humří ravioli nebo tacos s krevetami – závisí také na společenských faktorech, jako je místo, kde žijete a co jste jedli.
Použít sociologickou představivost znamená přesunout perspektivu od sebe a podívat se na věci šířeji a uvést do kontextu jednotlivé akce.
Pokud přemýšlíte o obědě, pravděpodobně si vyberete něco, co je vám známé. V jiné kultuře nebo dokonce v jiné části vašeho města si člověk, který je vám velmi podobný, může vybrat jiné jídlo kvůli tomu, co je mu známé. Když to trochu oddálíme, možná si uvědomíme, že lidé ve vnitrozemských státech si pravděpodobně nevyberou oběd na bázi mořských plodů, protože čerstvé ryby jsou dražší než na pobřeží. Oddalte více a možná si uvědomíte, že ryby nejsou v nabídce některých kultur ani kvůli společenským tabu nebo omezením.
A to jsou jen prostorové hranice. Můžete také zvážit vztah vaší rodiny k pojídání ryb nebo jak vaše kulturní a etnické dědictví ovlivnilo to, kde se nacházíte, k jakému jídlu máte přístup a jaký máte osobní vkus. To vše vám umožní vidět sebe a svou kulturu v novém světle jako produkt společnosti a historie.
V tomto smyslu vám používání sociologické představivosti umožňuje dívat se na sebe a svou kulturu jako na pozorovatele třetí strany. Cílem není být nezaujatý a vzdálený, ale spíše vidět sebe ne jako přirozené nebo normální, jako součást větších systémů, stejně jako všichni lidé.
Proč je sociologická imaginace užitečná
Část přitažlivosti používání sociologické představivosti spočívá v tom, že pomáhá lidem vyhnout se apatii . V tomto kontextu apatie označuje pocit lhostejnosti nebo nezájmu zkoumat morálku jejich vůdců. Podle C. Wrighta Millse , tvůrce myšlenky sociologické představivosti, pokud připustíme, že naše přesvědčení, tradice a činy jsou normální a přirozené, je méně pravděpodobné, že se budeme vyslýchat, když naši vůdci a členové komunity dělají nemorální věci.
Zohlednění sociologického kontextu umožňuje jednotlivcům zpochybňovat a měnit společnost spíše než v ní jen žít. Když porozumíme historickým a společenským souvislostem, jsme lépe vybaveni k tomu, abychom se na naše činy a činy naší komunity dívali jako na důsledek systémů – které lze změnit – spíše než jako na vlastní lidstvo.
Technickěji řečeno, Mills zpochybňoval dominantní strukturální funkcionalistický přístup k sociologii. Strukturální funkcionalismus naznačuje, že společnost se skládá z různých struktur, které utvářejí interakce a vztahy mezi lidmi, a tyto vztahy lze pochopit a analyzovat, abychom se o společnosti dozvěděli více.
Co se pro Millse a jeho pojetí sociologické představivosti lišilo, bylo to, že věřil, že společnost není pouze řadu systémů, ale že je třeba vzít v úvahu i roli jednotlivce. Ve skutečnosti, Mills věřil, že sociální struktury vznikají kvůli konfliktu mezi skupinami typicky elita a ostatní, jako je vláda a občané nebo bohatí a chudí.
Institut pro politická studia / Flickr
Odkud tento termín pochází?
Jak bylo již dříve zmíněno, C. Wright Mills je původem termínu sociologická imaginace. Ve své knize z roku 1959 Sociologická imaginace Profesor sociologie z Kolumbijské univerzity navrhl, aby sociologové přehodnotili způsob, jakým se zabývají touto oblastí. Během jeho doby se mnoho sociologů zabývalo jakýmsi pohledem na svět shora dolů a zaměřovalo se spíše na systémy než na jednotlivce. Mills věřil, že obojí je důležité a že společnost by měla být chápána jako vztah mezi různými systémy, které vznikly v konfliktu.
Přestože jeho kniha byla od té doby označena za jeden z nejdůležitějších sociologických textů 20. století, Mills nebyl mezi svými současníky oblíbený. Mills se zvláště zabýval třídou v sociálních sférách, zejména elitou a armádou, a tím, jak konflikt mezi elitou a neelitou ovlivnil jednání jednotlivců a naopak.
ahoj světe s javou
Mills byl také proti tendenci sociologů spíše pozorovat než jednat. Věřil, že sociologie je skvělým nástrojem pro změnu světa, a věřil, že používání sociologické představivosti povzbuzuje lidi všeho druhu, včetně sociologů, aby odhalovali sociální nespravedlnost a reagovali na ni.
Mills se odvolával na tendenci sociologů myslet ve velké teorii abstrakce. Tato tendence vedla k tomu, že sociologové té doby se více zabývali organizací a taxonomií než porozuměním – protože Mills se tolik zabýval zkušeností jednotlivce i zkušenosti celku, přispělo to k jeho pocitu, že sociologické pole je příliš daleko. odstraněny ze skutečných lidí, kteří tvoří společnost.
Protože tolik Millsových myšlenek sociologické imaginace bylo zamýšleno přiblížit sociology lidem a jejich zájmům, vyvinul řadu zásad, které je mají povzbudit k jinému myšlení.
Millsovy tipy na sociologickou představivost
Millsova kniha byla celá o tom, jak může sociologická imaginace pomoci společnosti, ale nebyl to pouze teoretický přístup. Sociologická imaginace obsahoval tipy pro sociology i širokou veřejnost, které jim pomohou lépe zasadit svět do kontextu!
java řetězec obsahuje
Vyhněte se existujícím sadám postupů
Tak velká část sociologie byla založena na existujících systémech, že Mills cítil, že se pole zaměřuje na metodu před lidstvem. Aby tomu zabránil, navrhl to sociologové by měli fungovat jako jednotlivci a navrhnout nové teorie a metodiky, které by mohly zpochybnit a zlepšit zavedené normy.
Buďte jasní a struční
Mills věřil, že některé z akademického jazyka používaného na poli sociologie povzbuzují pocit vzdálenosti, který ho tak znepokojoval. Místo toho prosazoval, aby sociologové byli pokud možno jasní a struční a aby své teorie neformulovali jazykem, jehož cílem je distancovat se od společnosti a od kritiky.
Sledujte makro a mikro
Před Millsovou prací byl strukturální funkcionalismus primární filozofií oboru. Mills nesouhlasil s přístupem k sociologii shora dolů a povzbuzoval sociology, aby se kromě mikro i makro zabývali, jak to dělali dosud. Věřil, že historie se skládá z velkého i malého a že studium každého z nich je vyžadováno pro robustní obor.
Sledujte sociální strukturu a také prostředí
Na základě svého posledního bodu Mills také navrhl, že sociální struktura a jednotlivé akce, které nazval prostředím, byly vzájemně propojeny a stejně hodné studia. Vysvětlil to individuální okamžiky, stejně jako dlouhé časové úseky, byly stejně nezbytné pro pochopení společnosti.
Vyhněte se svévolné specializaci
Mills obhajoval více interdisciplinární přístup k sociologii. Součástí sociologické představivosti je myšlení mimo vlastní hranice; aby tak učinil, Mills navrhl, aby sociologové hleděli za hranice svých specializovaných oborů směrem k komplexnějšímu porozumění.
Vždy myslete na lidstvo a historii
Protože v době Millsova psaní se tolik sociologie zabývalo systémy, zastával se více zohlednění jak lidstva, tak historie. To znamenalo dívat se na lidskou zkušenost na individuální a společenské úrovni a také v rámci specifického a širokého historického kontextu.
Pochopte lidstvo jako historické a sociální aktéry
Mills chtěl, aby sociologové považovali lidi za produkty společnosti, ale také společnost za produkty lidstva. Podle Millse mohou lidé jednat na individuální bázi, ale jejich individuální touhy a myšlenky jsou utvářeny společností, ve které žijí. Sociologové by proto měli považovat lidské jednání za produkt nejen individuálních tužeb, ale také historických a sociálních aktérů.
Zvažte jednotlivce v souvislosti se sociálními problémy – veřejný je osobní, osobní je veřejný
Jedním z největších Millsových bodů bylo, že individuální problém je často také problémem společenským. Navrhl, aby sociologové nahlíželi za hranice běžného diskurzu a nacházeli alternativní vysvětlení a úvahy.
2 Příklady hloubkové sociologické představivosti
Sociologická imaginace může být složitá na to, abyste si ji obmotali, zvláště pokud ještě nejste sociolog. Když však vezmete tuto myšlenku a použijete ji na konkrétním příkladu, bude mnohem snazší pochopit, jak a proč funguje na rozšíření vašich obzorů. Proto jsme vyvinuli dva hloubkové příklady sociologické představivosti, které vám pomohou porozumět tomuto konceptu.
Nákup páru bot
Začněme docela základním příkladem – nákupem bot. Když přemýšlíte o koupi nového páru bot, vaše vysvětlení může být poměrně jednoduché, například že potřebujete nový pár bot pro konkrétní účel, jako je běh nebo školní tanec, nebo že se vám prostě líbí, jak vypadají. Obě tyto věci mohou být pravdivé, ale použití vaší sociologické představivosti vás vyvede z bezprostřednosti těch k odpovědím a povzbudí vás k hlubšímu zamyšlení.
Pojďme tedy k prvnímu vysvětlení, že potřebujete nový pár běžeckých bot. Náš první krok k využití sociologické představivosti je ptát se sami sebe ‚proč?‘ No, takže můžete jít samozřejmě běhat! Ale proč chcete jít běhat, na rozdíl od jakékoli jiné formy cvičení? Proč se vůbec pouštět do cvičení? Proč raději nové běžecké boty než použité?
Jakmile se začnete ptát na tyto otázky, můžete začít zjišťovat, že to z vaší strany není jen individuální volba —rozhodnutí koupit si běžecké boty je výsledkem společnosti, ve které žijete, vaší ekonomické situace, místní komunity atd. Možná chcete jít běhat, protože se chcete dostat do formy, a váš oblíbený instagramový profil je běhání velký. Možná jste nedávno sledovali zpravodajství o zdraví srdce a uvědomili si, že potřebujete nový cvičební režim, abyste se dostali do formy. A možná jste si vybrali nové boty před použitými, protože máte finanční prostředky na nákup páru značky.
Pokud jste byli jinou osobou v jiném kontextu – řekněme, že jste žili v chudší oblasti nebo oblasti s vyšší kriminalitou nebo v jiné zemi, kde jsou jiné formy cvičení praktičtější nebo oblíbenější – mohli jste se rozhodnout jinak. Pokud jste bydleli v chudší oblasti, značkové boty se vám možná ani nedostanou. Pokud je ve vaší oblasti velká kriminalita, běh může být nebezpečným způsobem cvičení. A kdybyste žili v jiné zemi, možná byste začali jezdit na kole, tai chi nebo bossaball.
jak odstranit první znak v excelu
Když se zamyslíte nad těmito myšlenkami, můžete vidět, že i když jste určitě jednotlivec, který činí individuální rozhodnutí, tato rozhodnutí jsou zčásti utvářena kontextem, ve kterém žijete. To je použití vaší sociologické představivosti – vidíte, jak osobní rozhodnutí Nákup páru běžeckých bot je také veřejný, protože to, co máte k dispozici, jaké společenské tlaky zažíváte a co cítíte, to vše utváří vaše okolí.
Koho se lidé rozhodnou vzít
Manželství z lásky je v americké kultuře normou, takže předpokládáme, že totéž platí a vždy platilo. Proč by se jinak někdo ženil?
Když použijeme naši sociologickou představivost, můžeme na to přijít. Můžete se vzít se svým partnerem, protože ho milujete, ale proč jiný mohl by ses oženit? Může vám to zjednodušit daně nebo vás více kvalifikovat k získání úvěru na bydlení. Pokud je váš partner z jiné země, může mu to pomoci zůstat v USA. Takže i ve Spojených státech, kde je manželství obvykle považováno za závazek lásky, existuje mnoho dalších důvodů, proč byste se mohli oženit.
V průběhu historie bylo manželství prostředkem k uzavírání aliancí nebo získávání majetku, obvykle se ženou jako vyjednávacím prvkem. Láska ani nebyla součástí rovnice – ve skutečnosti, ve starém Římě byl jeden politik vyloučen ze Senátu za to, že měl tu drzost líbat svou ženu na veřejnosti .
Až v 17. a 18. století se láska stala důvodem k manželství, a to díky osvícenské myšlence, že životy by měly být zasvěceny hledání štěstí. Ale v té době byly ženy stále vnímány spíše jako majetek než jako lidé – teprve hnutí za práva žen v 19. století obhajovala svou vlastní rovnost v manželství.
V jiných kulturách může být polygamie přijatelná nebo lidé mohli mít sňatky, kde jim rodina člověka vybírá svého partnera. To nám zní divně, ale jen proto, že v naší kultuře je normou vdávat se z lásky, jiné důvody, jako jsou finanční nebo imigrační obavy, jsou druhořadé.
Takže i pro jednotlivce může být při rozhodování ve hře několik faktorů. Tyto touhy možná nikdy nevyslovíte, protože svatba z lásky je naší kulturní normou (a ve svatební řeči by to neznělo moc dobře), ale tyto druhy úvah mají podvědomé účinky na naše rozhodování.
Sociologická imaginace v sociologické komunitě
Jak jste možná pochopili z četných výzev, které Millsův koncept sociologické představivosti kladl zavedeným postupům, ve své době nebyl příliš populární postavou v sociologii.
Mnoho sociologů se bránilo Millsovým navrhovaným změnám v oboru. Ve skutečnosti, Mills je někdy ohlašován, že předběhl dobu , protože hodnoty, které prosazoval o lidských souvislostech a společenských otázkách, byly prominentními myšlenkami v 60. letech, těsně po jeho smrti.
Jeden z jeho bývalých studentů napsal o tom, jak Mills stál v protikladu k jiným sociologům té doby a řekl:
Samotný Millsův vzhled byl předmětem kontroverzí. V éře obezřetných profesorů v šedých flanelových oblecích přiřítil do Morningside Heights na své motorce BMW, měl na sobě kostkované košile, staré džíny a pracovní boty a nesl knihy v tašce převázané přes široká záda. Jeho přednášky odpovídaly okázalosti jeho osobního obrazu, protože se mu podařilo pobavit těžké sociální teorie Mannheimu, Ortegy a Webera. Šokoval nás z naší strnulosti Silent Generation tím, že bušil do svého stolu a prohlásil, že každý člověk by si měl postavit svůj vlastní dům (jako on sám o několik let později) a že, proboha, při správném studiu bychom měli být schopni postavit si vlastní auto! V dnešní době mají muži často pocit, že jejich soukromý život je sérií pastí, napsal Mills v úvodní větě Sociologické imaginace a slyším, jak to říká, když přecházel před třídou, teď nemluví nahlas, ale s nutkavým smyslem. intrik, jako by vám prozradil mocné tajemství.
Ačkoli Millsova filozofie je pro dnešní obor sociologie nesmírně důležitá, jeho napíchnutí moci a krátkozrakost akademiků jeho éry moc přátel si neudělal .
Jak však čas plynul, hřiště na něj začalo pohlížet jinak. Jeho výzva tomuto oboru pomohla přetvořit jej na něco, co se týká makro i mikro. Rozhovory – i ty negativní – o Millsových návrzích pomohly šířit jeho myšlenky, což vedlo k Sociologická imaginace nakonec být zvolen jako druhý nejvýznamnější sociologický text 20. století .
Jak uplatnit sociologickou představivost ve svém vlastním životě
Na sociologické imaginaci je skvělé, že k tomu nepotřebujete být vyškoleným sociologem. Nepotřebujete velkou slovní zásobu ani hluboké porozumění sociologickým textům – stačí ochota vykročit ze svého vlastního úhlu pohledu a uvažovat o světě v kontextu.
hashset vs hashmap
To vám pomůže uniknout vlastní perspektivě a přemýšlet o světě jinak. To může znamenat, že můžete činit rozhodnutí méně zabarvená kulturními předsudky – možná nakonec nepotřebujete ty drahé běžecké boty.
Chcete-li trénovat svou sociologickou představivost, zvykněte si klást otázky o chování, které vám připadá normální. Proč si myslíte, že je to normální? Kde ses to naučil? Existují místa, která nemusí být považována za normální?
Vezměme si relativně běžnou tradici, jako jsou například Vánoce. I když nepocházíte ze zvláště náboženské rodiny, můžete svátek slavit, protože je to v naší společnosti běžné. proč tomu tak je? No, možná je to tradice. Ale kde se tato tradice vzala? Pravděpodobně od vašich předků, kteří možná byli zbožnější než vaše současná rodina. Tento druh myšlení můžete vysledovat zpětně a vzít v úvahu svou osobní historii, rodinnou historii a okolní kulturní kontext (ne všechny kultury samozřejmě slaví Vánoce!), abyste pochopili, jak se do tohoto stavu dostalo něco, co vám připadá normální.
Ale kulturní kontext není jedinou důležitou součástí sociologické představivosti – Mills také navrhl, že by sociologové měli brát v úvahu také osobní a veřejné. Když narazíte na něco, co vypadá jako osobní problém, přemýšlejte o tom ve společenském kontextu. Proč se ten člověk může chovat tak, jak se chová? Existují společenské příčiny, které by mohly přispět k jejich situaci?
Běžným příkladem toho je myšlenka nezaměstnanosti. Pokud jste nezaměstnaní, můžete pociťovat současně pocity frustrace, neklidu a dokonce sebenenávist. Mnoho lidí se obviňuje z nedostatku práce, ale ve hře jsou i společenské faktory. Například v okolí nemusí být žádná volná pracovní místa, zejména pokud jste vyučení v určitém oboru nebo potřebujete dosáhnout určité úrovně příjmu, abyste se mohli starat o svou rodinu. Možná jste byli propuštěni kvůli nízkým ziskům nebo dokonce proto, že žijete v místě, kde je legální ukončit pracovní poměr na základě sexuality nebo genderové identity. Možná se vám nedaří najít práci, protože trávíte tolik času péčí o rodinu, že prostě nemáte čas ucházet se o mnoho pracovních míst.
I když se tedy nezaměstnanost může zdát jako osobní problém, ve skutečnosti existuje mnoho společenských problémů, které k němu mohou přispět. Millsova filozofie nás žádá, abychom při vzájemném rozhovoru zvážili obojí – nejde o to, že jednotlivci nemají svobodnou vůli, ale spíše o to, že každý člověk je produktem své společnosti stejně jako jednotlivec.
Co bude dál?
Psychologie, stejně jako sociologie, nám může poskytnout náhled na lidské chování. Pokud uvažujete o studiu psychologie v budoucnu, tento seznam magisterské programy psychologie vám může poskytnout skvělý pohled na to, které vysoké školy mají nejlepší programy!
Sociologie vám dokonce může pomoci porozumět literárním dílům, jako je Velký Gatsby ! Dozvědět se víc o F. Scott Fitzgeraldův pohled na americký sen od našeho průvodce.
Dobré porozumění dějinám je jedním ze základních prvků dobré sociologické představivosti. Chcete-li zlepšit své historické znalosti, zvažte tyto středoškolské kurzy dějepisu, které byste měli absolvovat !